<p style="text-align: justify;">На языке Женевской конвенции это звучит так: «принуждение населения служить в вооруженных или вспомогательных силах оккупирующего государства, а также осуществление пропаганды, направленной на обеспечение добровольной службы».</p> <p style="text-align: justify;">А жительница маленького села на севере Луганской области, оккупированного с первых дней полномасштабного российского вторжения, это озвучивает просто: <em>«Он (десятилетний племянник) уже две шапки на балаклавы порезал… В военных играет. А военные здесь, вы же понимаете, давно только одни – русские. Дети, которые здесь остались, особенно ребята-подростки, очень часто сами тянутся к русским военным, стремятся общаться с ними. Так как им это «прикольно». Так как у них отсутствует другой досуг. А родителям сложно и даже опасно этому противостоять».</em></p> <p style="text-align: justify;">Но, если бы все заканчивалось обычной «бытовухой» повседневной жизни в оккупации. Нет, к сожалению…</p> <p style="text-align: center;"><strong>Системную «работу с детьми» оккупанты ощутимо активизировали после 24 февраля 2022 года</strong></p> <p style="text-align: justify;">Активно милитаризировать украинских детей, учить их не просто ненавидеть Украину, а ненавидеть ее с оружием в руках, россияне начали на оккупированных территориях после полномасштабного вторжения. К тому времени около восьми лет, начиная с 2014, на захваченных территориях Луганщины такое явление если и наблюдалось, то, скажем так, в очень мягком и бессистемном виде. Но это происходило – типичный пример приведем ниже.</p> <p style="text-align: justify;">Что касается периода после 24 февраля 2022 года – рашисты активно создают на оккупированной территории кадетские корпуса имени того или иного террориста. В школах ставят "парты героев". Вводят в школьную программу предметы, где учат детей пользоваться оружием, а заодно ненавидеть Украину и направлять это оружие именно против нее.</p> <p style="text-align: justify;">Более того – такое «патриотическое воспитание» системно осуществляется на оккупированных территориях, начиная с детского сада.</p> <div class="article__content__img"><img src="/upload/media/2023/12/22/01.jpg" alt="" /> <div class="article__content__img"><img src="/upload/media/2023/12/22/02.jpg" alt="" /></div> </div> <p style="text-align: center;"><em>«День героев отечества» в одном из детских садов оккупированных Ровеньков, декабрь 2023 года</em></p> <p style="text-align: justify;"><em>«Вообще, как отмечают источники, после начала полномасштабного вторжения количество пропагандистских мер значительно увеличилось, в том числе на прежде оккупированных территориях Луганской области. И, конечно, больше всего от этого страдают дети»,</em> - говорит по этому поводу <strong>журналист из Луганщины, редактор издания «Трибун» Алексей Артюх,</strong> который отслеживает милитаризацию детей из Луганской области через собственные источники.</p> <p style="text-align: justify;">Одно из самых системных направлений такой «работы» россиян – отправка детей в «лагеря отдыха» на территорию РФ, в основном ребят-подростков. Нахождение в лагерях, кроме «отдыха», предполагает ношение военной формы, определенные элементы военной подготовки и идеологическое воздействие.</p> <p style="text-align: justify;"><em>«В этих лагерях детей идеологически обрабатывают, проводят для них разные пропагандистские мероприятия: концерты, конкурсы, образовательные программы. Конечно, идет промывание мозгов,</em> – отмечает Артюх. <em>– Например, в июне текущего года пропагандистский ресурс опубликовал видео, в котором рассказывается о поездке школьников оккупированного Старобельского района Луганщины в Кострому РФ на полевые собрания так называемой V армии. Там оккупанты учили детей военной дисциплине и огневой подготовке».</em></p> <p style="text-align: center;">В оригинальном сообщении указано, что это дети из Миловского района – название до последней админреформы.</p> <div class="article__video"><video id="main-video" class="video-js vjs-video" preload="none" width="300" height="150" data-mce-fragment="1"><source src="/upload/media/2023/12/22/32423.mp4" type="video/mp4" /></video></div> <p style="text-align: center;"><em>Обработанные российской пропагандой украинские подростки рассказывают, чему их обучали в лагере</em></p> <div class="article__content__img"><img class="" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="" src="/upload/media/2023/12/22/03.jpg" alt="" /></div> <p style="text-align: center;"><em> </em><em>Огневая подготовка является обязательной частью оздоровительной программы в лагерях</em></p> <p style="text-align: justify;">Как отмечает Алексей Артюх, из собственных источников из оккупации он получил ряд методичек, используемых россиянами во время проведения пропагандистских мероприятий для школьников оккупированной Луганщины.</p> <p style="text-align: justify;">«Например, в одной из них среди заданий четко прописан пункт:<em> «Сформировать готовность к защите родины, способность отстаивать суверенитет и достоинство народа России и Российского государства, сохранять и защищать историческую правду»,</em> <em>– </em>говорит Артюх.</p> <div class="article__content__img"><img class="" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="" src="/upload/media/2023/12/22/04.jpg" alt="" /></div> <p style="text-align: justify;">Эти и подобные действия являются преступлением с точки зрения международного права и украинского законодательства. Но доказывать его очень сложно<em>.</em></p> <p style="text-align: justify;"><em>Такие действия являются нарушением международного гуманитарного права, в частности, ст. 51 Женевской Конвенции IV, которая запрещает оккупирующему государству принуждать население служить в его вооруженных или вспомогательных силах, а также осуществлять пропаганду, направленную на обеспечение добровольной службы», – </em>пояснила «ОстроВу» Анастасия Донец, <strong>юрист Международного партнерства по правам человека,</strong> документирующего преступления на оккупированных территориях Украины.</p> <p style="text-align: justify;">Относительно квалификации указанных действий оккупантов именно как преступления, по словам Анастасии, потенциально они могут квалифицироваться как нарушение законов и обычаев войны в соответствии со ст. 438 УК – другие нарушения законов и обычаев войны, предусмотренные международными договорами, согласие на обязательность которых дала Верховная Рада Украины.</p> <p style="text-align: justify;"><em> </em><em>«Для квалификации этих действий как международных военных преступлений в соответствии со ст. 8(2)(b)(xv) Римского устава Международного уголовного суда – принуждение граждан враждебной стороны к участию в военных действиях против их собственной страны, необходимо доказать факты того, что такие дети собственно участвуют в военных действиях», </em>– говорит юрист. И подчеркивает, что учреждением, которое она представляет, <strong>такие случаи пока не задокументированы.</strong></p> <p style="text-align: justify;">При этом в процессе милитаризации детей в Луганской области (как и в случае похищения детей) Принимают участие множество людей.</p> <p style="text-align: justify;"><em>«В этом преступлении задействованы сотни, а может и тысячи людей из очень разных слоев. Как и в депортации детей, в которой, например, в Хрустальном, принимают участие даже эксперт-криминалистка местного морга, повара и учителя,</em> – говорит Алексей Артюх. – <em>И, по моему мнению, за это преступление должны отвечать российские должностные лица и местные коллаборанты разных звеньев и на разных уровнях». </em></p> <p style="text-align: center;"><strong>Первым ребенка в оккупации милитаризирует его повседневность</strong></p> <p style="text-align: justify;">Слушая рассказы тех, кто живет в оккупации с февраля прошлого года, понимаешь: чтобы воспринимать русского военного как эталон и воплощение силы, ребенку и лагерей, и пропагандистских мер по большей части не нужно.</p> <p style="text-align: justify;"><em>«Мой племянник – ему 10 лет – бегал к российским военным почти каждый день, пока они стояли в селе. Сейчас их куда-то отправили – на передовую, наверное. Но очевидно, что скоро завезут новых», – </em>рассказывает «ОстроВу» жительница одного из небольших сел экс-Беловодского района, который по последней админреформе вошел в состав Старобельского. Женщина принимает участие в воспитании парня, потому что у него нет матери и он живет вдвоем с работающим отцом.</p> <p style="text-align: justify;">Мальчик, бывает, обедает с русскими военными. Приносит от них печенье и другие «гостинцы», принимает подарки – вроде рюкзака или еще какой-нибудь «прикольной штуки». Глядя на россиян, он превратил в балаклавы две свои зимние шапки… А все потому, что именно вооруженные россияне в военной экипировке ассоциируются для парня с силой, надежностью и безопасностью. Это понятно и отцу, и тете. Но, по словам последней, противостоять этому сложно.</p> <p style="text-align: justify;"><em>«Мне, и даже отцу, сложно убедить его не ходить к российским военным, –</em> говорит женщина. – <em>Запрещать опасно, ведь ребенок может наши аргументы пересказать им, они могут это как-то интерпретировать… Единственное, что я могу сказать племяннику: меньше ходи к этим людям, потому что это некрасиво, ты им надоедаешь, мешаешь… А называть при нем оккупантов оккупантами рискованно. Так как можно этого ребенка в конце концов круглым сиротой оставить – если он наши слова перескажет им».</em></p> <p style="text-align: justify;">То есть, дети и подростки объективно тянутся к российским военным – потому что те сильные, вооруженные, уверенные в себе, щедрые и обладают множеством «прикольных штук»…</p> <p style="text-align: justify;">Кстати, для детей, которые обрабатываются рашистами именно таким, бытовым образом, вместо более или менее длительных поездок в специализированные лагеря с военной подготовкой предусмотрены другие поездки – якобы обычные путешествия в «столицу нашей родины Москву» или в «культурный Питер».</p> <p style="text-align: justify;">Как рассказывает собеседница «ОстроВа», ее племянник-пятиклассник осенью текущего года побывал в Москве для некой «познавательно-развлекательной экскурсии» с еще двумя одноклассниками. Итак, с учетом того, что это маленький класс маленькой сельской школы, в столицу отправилось почти полкласса.</p> <p style="text-align: justify;"><em>«Детей для этой поездки собирали со всего района. То есть, набрали полный большой автобус»,</em> – говорит женщина.</p> <p style="text-align: justify;">Отбирали кандидатуры детей для поездок классные руководители, а «юридическое» разрешение давали родители.</p> <p style="text-align: justify;"><em>«Мне тяжело судить, почему мой брат, то есть отец парня, согласился отправить туда сына. Но я понимаю, что отказаться в таком случае, раз тебе это предлагают, очень сложно и рискованно»,</em> – говорит тетя пятиклассника.</p> <p style="text-align: justify;">По ее словам, дети отсутствовали дома около недели. То есть, если принять во внимание дорогу, собственно в Москве находились дня три. И приходится признать, что путешествие их осчастливило. Ведь детей удручают будни оккупации – хоть они и не понимают сути этого слова. Здесь тебя лишний раз боятся выпустить на улицу. Здесь вместо привычных тебе с рождения соседей в их домах живут чужие военные (пусть и «прикольные»). Отсюда большинство друзей и даже родственников разъехались… Здесь ты в школе второй год от тех же преподавателей (только на другом языке) слышишь совсем другие вещи о «родине» – но ты уже в том возрасте, что помнишь, как было раньше… Все это по совокупности – тяжелое бремя для детей. И поездка на неделю за пределы этих удивительных реалий воспринимается ими как глоток свежего воздуха – при всей примитивности этого выражения.</p> <p style="text-align: justify;"><em>«Он до сих пор рассказывает нам о том, какой прекрасной была эта поездка, –</em> говорит тетя. – <em>О номере гостиницы, в которой они жили без взрослых, об обедах, об экскурсиях… О том, как они отлично провели время».</em></p> <p style="text-align: justify;">Самым страшным в этой истории, пока ее слушаешь, кажется то, что пацан до сих пор пересказывает это на украинском языке.</p> <p style="text-align: center;"><strong>Путь от украинской школы в оккупационную армию: история одного милитаризованного подростка</strong></p> <p style="text-align: justify;">Несмотря на то, что между 2014 и 2022 годами оккупанты в Луганской области милитаризовали детей бессистемно – все-таки есть наглядные примеры того, что происходит с подростками за период их взросления в оккупации. Максимально хорошо это срабатывает, когда тебе в семье уделяют мало внимания и любви, и ты ищешь их на стороне. И находишь у людей в русском «пикселе».</p> <p style="text-align: justify;">Итак, знакомьтесь – Владимир Антонов (Бойко) из Кадиевки (Стаханова).</p> <div class="article__content__img"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/upload/media/2023/12/22/05.jpg" alt="" /> <div class="article__content__img"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/upload/media/2023/12/22/06.jpg" alt="" /></div> </div> <p style="text-align: center;"><em>Владимир Антонов на службе в оккупационной армии</em></p> <p style="text-align: justify;">Историю Владимира «ОстроВу» рассказали его одноклассники по кадиевской (стахановской) школе – те, кто сейчас проживает на подконтрольной Украине территории и яростно ненавидят «сепаров» и россиян.</p> <p style="text-align: justify;">Итак, в 2014 году Вова Антонов учился в школе с украинским языком преподавания – в средней общеобразовательной школе №2 города Стаханова (после переименования Кадиевки). Отдать парня именно в эту школу – это был сознательный выбор его мамы.</p> <p style="text-align: justify;">Несмотря на референдум и засилье «ополченцев», вместе с одноклассниками Вова в мае закончил, как говорится, «под Украиной» 7 класс. Затем последовало сумасшедшее лето-2014.</p> <p style="text-align: justify;">Обучение в 8 классе началось ближе к концу сентября, и в класс пришло пятеро или шестеро детей из двадцати с чем-то… Потом кто-то еще выезжал, кто-то возвращался, потом в класс приходили новенькие…</p> <p style="text-align: justify;">Безусловно, за детей принимали решение родители или опекуны. За Вову так же. Мама мальчика оставалась в городе вместе с ним и другими детьми. Отец в семье отсутствовал. Знал ли его Вова вообще – трудно сказать.</p> <p style="text-align: justify;">Одноклассники продолжали следить друг за другом через соцсети. И в 2018 году, когда им было по 17-18 лет, увидели фото, где Антонов носит российский «пиксель» и получает какие-то награды от местных коллаборантов на сцене местного дворца культуры. И эти коллаборанты жмут ему руку, и он этим гордится.</p> <div class="article__content__img"> <div class="article__content__img"><img class="" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="" src="/upload/media/2023/12/25/07.jpg" alt="" /></div> <div class="article__content__img"> <div class="article__content__img"><img class="" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="" src="/upload/media/2023/12/25/08.jpg" alt="" /></div> </div> <br /> <div class="article__content__img" style="text-align: center;"><em>В 2018 году Владимир уже носил российский пиксель и получал награды от кадиевских коллаборантов, в том числе от мэра города Сергея Жевлакова.</em></div> </div> <p style="text-align: justify;">Начиная с 24 февраля 2022 года, Вова начал активно выкладывать в соцсети свои фото, сделанные в Новоайдаре, Лисичанске, Северодонецке и других оккупированных и разрушенных населенных пунктах Луганской области. Делал он это как военнослужащий оккупационной армии.</p> <p style="text-align: justify;">Далеко не сразу он научился «блюрить» то, что позволяло идентифицировать место съемки. Поэтому одноклассникам и удалось в некоторой степени отследить его «карьеру».</p> <p style="text-align: justify;">Впоследствии на время Антонов исчез из виду. А потом снова появился – уже с фамилией Бойко. Как это объяснять – неизвестно.</p> <div class="article__content__img"> <div class="article__content__img"><img class="" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="" src="/upload/media/2023/12/25/09.jpg" alt="" /></div> </div> <p style="text-align: center;"><em>С другими захватчиками на территории Луганского пограничного отряда в оккупированном Лисичанске. Здесь он уже Бойко</em></p> <div class="article__content__img"> <div class="article__content__img"><img class="" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="" src="/upload/media/2023/12/25/10.jpg" alt="" /></div> </div> <p style="text-align: center;"><em>Здесь у Владимира Антонова-Бойко уже хватило ума заблюрить место, где сделано фото</em></p> <p style="text-align: justify;">Показательно, что родители Вовиных одноклассников до сих пор считают, что в момент принятия судьбоносного решения – в 2014 году – он был ребенком, и решение остаться в Кадиевке за него приняла мама, и она позволила ходить в какие-то кружки и лагеря, и это словно снимает. с парня ответственность…</p> <p style="text-align: justify;">Но его ровесники видят это по-другому.</p> <p style="text-align: justify;">…Да, Вову в свое время – в 2014-м, в 13-летнем возрасте – оставила в Кадиевке мама, и он тогда действительно был ребенком. Да, у него определенным образом складывались обстоятельства все эти 9 лет. Но для его ровесников – граждан Украины – это не аргументы. За эти годы они стали взрослыми людьми. Следовательно, аргументы по поводу такого же взрослого человека в стилистике «…он был ребенком» здесь не работают. Для них он – враг. Враг, которого нужно уничтожать.</p> <p style="text-align: justify;">И, по правде говоря, когда историю Вовы примеряешь на тех 10-летних ребят, которых сейчас возят в «столицу нашей родины Москву» за «глотком свежего воздуха», становится жутко.</p> <p style="text-align: justify;">И именно эта жуткость – один из поводов обратиться за комментарием к психологу. Потому что хочется верить, что этот ужас все еще можно «разрулить». Иначе даже подготовка статьи на эту тему оставляет чувство безысходности.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>С точки зрения психолога: «Мы не должны относиться к ним, как к утраченным детям. Но у нас впереди работа, требующая больших усилий, крови и пота»</strong></p> <p style="text-align: justify;">Психологи, к которым мы обратились за комментарием, отметили: это сверхтрудная тема. И некоторые именно поэтому отказались давать комментарий. То есть из-за нежелания брать на себя ответственность за профессиональное комментирование такой темы.</p> <p style="text-align: justify;">Приводим комментарий <strong>Оксаны Иванцовой, группового психоаналитика, кризисного психолога и травматерапевта, главы ОО «Кризисный центр психического здоровья».</strong></p> <p style="text-align: justify;"><em>«Дети на оккупированных территориях, безусловно, относятся к уязвимой категории. Они еще растут, их психический аппарат не окончательно сформирован, они зависимы от взрослых и как минимум будут подвергаться индоктринации (обучение доктрине оккупантов без привлечения критического восприятия – «ОстроВ») со стороны оккупационных властей. А дети из социально неблагополучных семей или дети-сироты будут, кроме того, приобщаться к милитарным и парамилитарным формированиям, и впоследствии, повзрослев, могут участвовать в военных действиях (эти примеры уже видим, потому что война длится 10 лет). Но мы не должны относиться к ним, как к утраченным детям. Ибо даже к детям-террористам есть попытки применять специально разработанные ООН программы реабилитации и последующей реинтеграции в общество. И это был бы для нас гораздо более сложный вызов. Ибо индоктринированный ребенок это не вепонизированный (т.е. превращенный в оружие, от англ. weaponization – превращение в оружие – «ОстроВ»), когда его используют как оружие (дети-террористы в</em> <em>формированиях "Тамильские тигры", ХАМАС, ИГИЛ). Поэтому после освобождения территорий мы должны приложить много усилий по психологической реабилитации наших детей и реинтеграции их в общество».</em></p> <p style="text-align: justify;">Оксана подчеркивает: процессы, о которых мы ведем речь, являются обратимыми, но сделать их такими очень трудно, это требует сложной системной работы.</p> <p style="text-align: justify;"><em>«А системная работа требует больших усилий, крови и пота. И результат очень часто не скорый и не очевидный. Мы (люди) существуем в сложном мире, а хотим скорых и простых решений. Быть человеком – это тяжелый труд», – </em>говорит психолог.</p>